لَو سلَّمْنَا جدلا بِأنَّ كَلَام اَلرفِيق حميدَتيْ كُلُو صاح..
وان تصوُّراته حَوْل الدِّيمقْراطيَّة وَجدلِية التَّحَوُّل الدِّيمقْراطيِّ والْمساق البنْيويُّ لِلثَّوْرة السُّودانيَّة بِاتِّجَاه ابْداليَّة الدَّوْلة السُّودانيَّة وتخطِّي العنفويَّة والتَّهْميش والنَّمطيَّة الطَّبقيَّة اَلتِي اِتسمَت بِهَا طَوَال 6 عُقُود، حَتَّى لَو كان ذَلِك مَفهُوماً وصحيحاً وفعَّالاً لِصالح مُسْتقْبَل أجْيالنَا، فلَا حَاجَة لِشَهر الأسْلحة وَتحضِير الفوَّهات مِن أَجْل (تَحقِيق اَلوُصول)..
حميدَتيْ المتباهي بِقوَّته لََا يُعرَف أنَّ أَوَّل اِمتِحان لِتلْك اَلقُوة أَمَام الجماهير سَتكُون العواقب عليْه وَخِيمَة..
لََا يَعرِف رَغْم أَنَّه قد جَرَّب الأمْر فِي أَكثَر مِن مُنَاسبَة وكيْف كَانَت الصُّدور العارية أَقوَى وأمْضى وأشْرف مِن كُلِّ ذَلِك الرَّصَاص..
كمَا وَأنَّه يُخْطِئ الحسَاب حِين يَتَخلَّى عن حَليفِه اَلوحِيد ويغيِّر شريحَته لِمجرَّد أَنهُم مَنحُوه وعْدًا بِالْإفْلات…
(خَلَاص اِخْترْتُ ناس غيْرنَا..
وَهُم أَغرَوك تَخَلينَا)..
اِخْتَار خِيارًا صعْبًا ومسْتحيلا..
وَخرَج مِن كُلِّ ذَلِك اَلموْلِد بِلَا حِمَّص..
مُتنطِّعًا ابقاً مَنْبَتا مِن كل أَرْض لَه وَسَماء..
ولَا أَدرِي أيُّ مُستشَار هُو، ذَلِك اَلذِي هَدَاه لِتلْك (المصيبة) و(الخازوق)..
(كان بِأيْدي كان هديَّتك)..
أيُّ نَصِيحَة عَبقرِية تِلْك اَلتِي تَأخُذ -وَمرَّة وَاحِدة- مِن المنْصوح المنْحوس كُلُّ مَا يَملِك وَيحُوز، بِوَعد غَيْر مُوثَّق لِمقْعد فِي جَنَّة غَيْر مُتَوفرَة!!..
(قابيل . . يَا هابيل
لَو لَم يجيء ذُكِّركمَا فِي مُحكَم التَّنْزيل لَقُلت: مُسْتحِيل!
مِن زَرْع الفتْنة مَا بيْنكمَا . .
ولم تَكُن فِي الأرْض إِسْرائيل؟).
كَيْف اِخْتاروا لَه ذَلِك اَلطرِيق حَيْث (السَّجْم والرَّماد) و (إِرم ذات الْعمَاد)..
يضيع مَا بِيديْه لِيشْتَري (حِبَال بِلَا بقر)..
ضَعُف الطَّالب والْمطْلوب..
وعيْبه الظَّاهر أَنَّه مال كُلِّ الميْل بِزاوِية اِنعِطاف مُتَهورَة، بيْنمَا كان مِن اَلممْكِن أن يُبْقِي على حُظوظه وَفرَصِه فِي النَّجَاة والْمخارْجة إنَّ فِعْل الميْل هوْنًا مَا..
وَأحِب وَبغَض هوْنًا مَا..
فلَا يَقعُد هكذا ملومًا مَحسُورا..
وَضْع بَيضَه كُلُّه فِي سَلَّة وَاحِدة، و (قام بِي نُمرَة 5) فِي اِتِّجاه (مُضهَّب) ومصير مَحتُوم ..
ولو تَركَه خُصومه ومَا أَرَاد بل ولو فَرشُوا لِخطَّته الجديدة المطايَا والْفَرْش لَعَاد حميدَتيْ مِنهَا بِلَا رَقبَة..
لَن تَتَغيَّر قَوانِين الدُّنْيَا مِن أَجْل عُيُون حميدَتي..
وَمِنهَا على سبيل المثَال لََا الحصْر:
1/ الدَّوران 180 دَرجَة يَعنِي أَنَّك فِي الاتِّجاه الآخر.
2/ لا تَبدَأ شيْئًا لََا تَستطِيع إِكْماله.
3/ قُدرَة مَجمُوع أَجزَاء مَجمُوعة هُو أَكبَر مِن قُدرَة المجْموعة ذاتهَا.
4 / لَيْس ذَكَاء ولَا امنَاً إِن تُؤشِّر شَمَال وَتلَف يمين.
▪️أَفرَط حميدَتيْ فِي التَّفْريط حَتَّى تَورُّط تمامًا..
ولو أَعَاد النَّظر مرَّتيْنِ فِي جُمْهُوره مِن جُنُود الدَّعْم اَلسرِيع لِعرْف أنَّ (تكْبيرهم) الضاج
(مَا سايْ)!!..
كان عليه أن يلاحظ متى يضجون ومتى يتضجرون؟!..
وإذا لاحظ سيعرف ان خَسَارتَه لَهُم قَرِيبَة مَاثِلة، طالما كان مصراً على أتباع الدين الجديد!!
لَا أَدرِي كَيْف نَجحَت تِلْك (اَلحُمر المسْتنْفرة) فِي حَقنِه بكلِّ تِلْك (الشَّطَّة الدَّنْقابة)؟!..
ولماذَا سمحْنَا لَهُم بِذَلك اَلقُرب والاسْتئْناس والْموادعة؟!..
كان عليْنَا أن نُلْقِي لَه وَلهُم بالاً ولَا نَترُكه لِلْعيَال ليعيثوا ويعبثوا في الاعدادات وضبط المصنع.
